Am 6. Juni 1654 entsagte Königin Christina in Uppsala freiwillig ihrem ererbten Thron, um nur wenige Monate später zum katholischen Glauben konvertieren zu können. So wurden die bis heute rätselhaften Ent­scheidungen der schwedischen Königin bislang gedeutet. Veronica ­Biermann nimmt in ihrem Buch einen Perspektivwechsel vor und be­trachtet die Konversion nicht als Grund, sondern als Konsequenz aus der Abdankung. Während die Abdankung es Christina ermöglichte, ihren Nachfolger unanfechtbar zu legitimieren, garantierte ihr die Konversion die weiterhin andauernde Heiligkeit ihrer Majestät. Als abgedankte ­Königin war sie dann gezwungen, Strategien zu entwickeln, um ihren königlichen Rang mit geringen finanziellen Mitteln weiterhin wirkungsvoll zu be­haupten. Damit rücken ihre Rolle als Auftraggeberin und Förderin von Kunst und Architektur in den Vordergrund. In enger Zusammenarbeit mit ­Kardinal Azzolino und Gian Lorenzo Bernini scheint sie selbst an der ­Inszenierung und Choreographie der Unvergänglichkeit ihrer göttlich ­verliehenen ­Würde gearbeitet zu haben. Anschaulich zeichnet die Autorin diesen Weg Christinas von der Thronerbin über die Abdankung und ­Konversion bis zu ihrem Wirken in Rom nach.

InhaltsangabeInhaltsverzeichnis Vorbemerkung I Von der Kunst einer Königin, zu resignieren 1. Das Rätsel Christina 2. Die Abdankung der Königin 3. Der rechte Glaube II Von der Kunst einer Königin, ihre Sakralität zu behaupten 1. Der Palast der Königin 2. Christina, Azzolino und Bernini 3. Die Dramaturgie der Annäherung im Palast 4. Die Konkurrenz von Thron und Altar III Von der Kunst, Königin Christina einen Spiegel vorzuhalten 1. Die "stanza die quadri" und Berninis Spiegel 2. "Gemeine Dame" und "Königin von Sodom" 3. Das Staunen der Welt 4. Ein Bild ihrer Majestät ANHANG Abbildungsnachweis Abkürzungsverzeichnis Bibliografie Personenregister

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